大哀之君_历史上为什么有些国君叫 ldquo 哀 rdquo 公 比如秦哀公 鲁哀公 郑哀公 _360 当前消息
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1、展开1全部 “哀帝”是皇帝死后给他的谥号。
2、古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。
3、谥号来自于谥法。
4、谥法规定了若干个有固定涵义的字,大致分为三类:属表扬的有:文、武、景、烈、昭、穆等;属于批评的有:炀、历、灵等;属于同情的有:哀、怀、愍、悼等。
5、 蚤孤短折曰哀 恭仁短折曰哀 这个有个歌诀:民无能名曰神靖民则法曰皇 化合神者曰皇德象天地曰帝 德合天者曰帝仁义所往曰王立志及觽曰公执应八方曰侯赏庆刑威曰君 从之成髃曰君扬善赋简曰圣 敬宾厚礼曰圣照临四方曰明 谮诉不行曰明 果虑果远曰明经纬天地曰文 道德博闻曰文 学勤好问曰文 慈惠爱民曰文 愍民惠礼曰文 赐民爵位曰文绥柔士民曰德 谏争不威曰德刚强直理曰武 威强敌德曰武 克定祸乱曰武 刑民克服曰武 夸志多穷曰武安民立政曰成渊源流通曰康 温柔好乐曰康 安乐抚民曰康 合民安乐曰康布德执义曰穆 中情见貌曰穆容仪恭美曰昭 昭德有劳曰昭 圣闻周达曰昭治而无眚曰平 执事有制曰平 布纲治纪曰平 克定祸乱曰平由义而济曰景 耆意大虑曰景 布义行刚曰景清白守节曰贞 大虑克就曰贞 不隐无屈曰贞辟土服远曰桓 克敬动民曰桓 辟土兼国曰桓能思辩觽曰元 行义说民曰元 始建国都曰元 主义行德曰元圣善周闻曰宣兵甲亟作曰庄 睿圉克服曰庄 胜敌志强曰庄 死于原野曰庄 屡征杀伐曰庄 武而不遂曰庄柔质慈民曰惠 爱民好与曰惠夙夜警戒曰敬 合善典法曰敬刚德克就曰肃 执心决断曰肃不生其国曰声爱民好治曰戴 典礼不愆曰戴未家短折曰伤短折不成曰殇隐拂不成曰隐 不显尸国曰隐 见美坚长曰隐官人应实曰知肆行劳祀曰悼 年中早夭曰悼 恐惧从处曰悼凶年无谷曰荒 外内从乱曰荒 好乐怠政曰荒在国遭忧曰愍 在国逢傦曰愍 祸乱方作曰愍 使民悲伤曰愍贞心大度曰匡德正应和曰莫施勤无私曰类啬于赐与曰爱危身奉上曰忠克威捷行曰魏 克威惠礼曰魏教诲不倦曰长肇敏行成曰直疏远继位曰绍好廉自克曰节好更改旧曰易爱民在刑曰克一德不懈曰简 平易不訾曰简尊贤贵义曰恭 敬事供上曰恭 尊贤敬让曰恭 既过能改曰恭 执事坚固曰恭 爱民长弟曰恭执礼御宾曰恭 芘亲之阙曰恭 尊贤让善曰恭威仪悉备曰钦大虑静民曰定 纯行不爽曰定 安民大虑曰定 安民法古曰定辟地有德曰襄 甲胄有劳曰襄小心畏忌曰僖质渊受谏曰厘 有罚而还曰厘温柔贤善曰懿心能制义曰度聪明睿哲曰献 知质有圣曰献五宗安之曰孝 慈惠爱亲曰孝 秉德不回曰孝 协时肇享曰孝执心克庄曰齐 资辅共就曰齐甄心动惧曰顷 敏以敬慎曰顷柔德安觽曰靖 恭己鲜言曰靖 宽乐令终曰靖威德刚武曰圉弥年寿考曰胡 保民耆艾曰胡追补前过曰刚猛以刚果曰威 猛以强果曰威 强义执正曰威治典不杀曰祁大虑行节曰考治民克尽曰使好和不争曰安道德纯一曰思 大省兆民曰思 外内思索曰思 追悔前过曰思行见中外曰悫状古述今曰誉昭功宁民曰商克杀秉政曰夷 安心好静曰夷执义扬善曰怀 慈仁短折曰怀述义不克曰丁有功安民曰烈 秉德尊业曰烈刚克为伐曰翼 思虑深远曰翼外内贞复曰白不勤成名曰灵 死而志成曰灵 死见神能曰灵 乱而不损曰灵 好祭鬼怪曰灵 极知鬼神曰灵杀戮无辜曰厉愎很遂过曰刺 不思忘爱曰刺蚤孤短折曰哀 恭仁短折曰哀好变动民曰躁不悔前过曰戾怙威肆行曰丑壅遏不通曰幽 蚤孤铺位曰幽 动祭乱常曰幽柔质受谏曰慧名实不爽曰质温良好乐曰良慈和篃服曰顺 柔贤慈惠曰顺博闻多能曰宪满志多穷曰惑思虑不爽曰厚好内远礼曰炀 去礼远觽曰炀内外宾服曰正彰义揜过曰坚华言无实曰夸逆天虐民曰抗名与实爽曰缪择善而从曰比 肯定是后人起的,人还活着的时候不是这样叫的。
6、谥号是给死人起的。
7、一般皇帝死后,是由继任皇帝大臣商议起的谥号,有些皇帝没有继任者(被推翻了啊,下一任朝廷也会评论上一朝代的末代皇帝功绩的) 如果有人当面叫汉武帝为武帝……那可是会被砍头的……。
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